史威登堡神学著作
2314.此外，就内义而言，“所多玛的居民”描述了该教会里面那些反对仁之良善的人的状态，并描述了随着时间推移，他们里面的邪恶和虚假如何增长，直到最终他们只有邪恶和虚假。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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